021513 Histoire de la Russie, du tsar à Poutine

  • Dates des cours : 7oct-14oct-4nov-18nov-25nov-9déc-16déc-13janv-20janv-27janv-3févr-10févr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Mardi
  • Intervenant : Dominique COMELLI


Dominique COMELLI

L’actualité remet au premier plan la Russie de Poutine, en particulier depuis l’invasion de l’Ukraine. Mais l’histoire de la Russie depuis les premiers siècles est un champ labouré par les chercheurs, avec de constantes évolutions historiographiques.

Si une des questions les plus débattues entre chercheurs est la question de l’URSS (quelle est la nature socio-économique finalement de ce singulier État qu’était l’URSS ? Qu’est-ce que le stalinisme ? Y a-t-il rupture ou continuité entre Lénine et Staline ?), l’intérêt s’est penché ensuite sur la nature de l’État russe tsariste, avec les mêmes interrogations sur la nature réelle de cet État.

Si beaucoup de choses sont encore en débat, se dessine néanmoins une toute autre histoire de la Russie que celle admise depuis le 19eme siècle : non, la Russie n’est pas l’héritière de la Rous de Kiev, non la Russie n’est pas un espace européen attardé, mais un espace suivant une toute autre logique et histoire que l’histoire européenne…

L’histoire de la Russie et de l’URSS est donc un des champs historiographiques les plus renouvelés actuellement, et un des plus passionnants.

Cette spécificité de la Russie, et ces débats sur l’expérience soviétique permettent de mieux comprendre la Russie actuelle, celle de Poutine, de mieux comprendre aussi cette société.

Ces clés de compréhension seront précieuses dans le monde actuel si bouleversé.

Dominique Comelli spécialiste de l’histoire romaine,  a consacré sa thèse au traitement de l’Antiquité dans la littérature jeunesse. Elle a enseigné l’Histoire au lycée expérimental de Saint-Nazaire et a écrit de nombreux articles sur l’enseignement et la littérature jeunesse. Elle est aussi l’auteur d’un essai : « Comment on enseigne l’histoire à nos enfants », publié chez Atalante en 2001. « Les esclaves de Rome », paru chez Milan Jeunesse est son premier roman.

 

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021517 La France impériale (1852-70)

  • Dates des cours : 2oct-9oct-16oct-6nov-13nov-20nov-27nov-4déc
  • Heure de début du cours : 17:00
  • Heure de fin du cours : 18:30
  • Jour du cours : Jeudi
  • Intervenant : Catherine POMEYROLS


Catherine POMEYROLS

Le Second Empire — « le second en pire » selon Victor Hugo — naît d’un crime et meurt d’une défaite : sa réputation a longtemps été faite aux yeux des républicains qui le combattirent et le suivirent.

Ce régime a été de nouveau posément étudié depuis une vingtaine d’années et son histoire se fait désormais plus subtile. Après 18 ans de stabilisation autoritaire et d’éclipse des libertés publiques, d’usage continu du suffrage universel masculin maintenu, de transformations sociales et économiques, la société française en sort transformée, modernisée, plus alphabétisée… et la paysannerie davantage propriétaire.

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021519 La France républicaine (1870-1914)

  • Dates des cours : 8janv-15janv-22janv-29janv-5févr-12févr-5mars-12mars
  • Heure de début du cours : 17:00
  • Heure de fin du cours : 18:30
  • Jour du cours : Jeudi
  • Intervenant : Catherine POMEYROLS


Catherine POMEYROLS

La République s’installe sur les ruines du Second Empire après une période d’Ordre Moral et des années de combat contre l’Empire.

Dans le contexte et les rapports de force de l’époque, s’élabore un « modèle républicain » circonstanciel (question scolaire, affaire Boulanger, affaire Dreyfus, Séparation) fondé sur les libertés publiques et le parlementarisme, longtemps considéré comme intangible.

Dans les dernières décennies du XIXe siècle, aspirations de la société et programme politique se rencontrent et l’idée républicaine et ses pratiques s’enracinent par les communications, l’école, la presse de masse…

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021526 Shoah et Nazisme : ce que l’histoire nous apprend encore

  • Dates des cours : 6oct-13oct-17nov-24nov-1déc-8déc-15déc-12janv-19janv-26janv-2févr-9févr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Lundi
  • Intervenant : Dominique COMELLI


Dominique COMELLI

Le cours permettra d’analyser l’installation et le fonctionnement du nazisme, à la lueur des recherches récentes, qui ont profondément renouvelé ce champ historique. Puis nous plongerons dans la politique génocidaire du régime,que ce soit la Shoah ou les massacres de Slaves, avant de terminer sur les enjeux des politiques de mémoire.

La question semble connue et labourée. Et pourtant, l’approche des historiens a profondément changé depuis 20 ans, à la suite des travaux allemands, en particulier, s’appuyant sur de nouvelles archives. Ces progrès ne sont pas encore massivement diffusés dans les médias. Ce sera l’occasion de faire le point sur ce qui fait consensus, et sur les actuels champs de recherche.

Les travaux actuels se penchent aussi sur ce en quoi le nazisme a contaminé encore maintenant nos sociétés, sans que l’on s’en rende forcément compte : les technocrates à l’œuvre dans les plans d’extermination ont pu continuer tranquillement leur carrière après-guerre.

Le cours présentera aussi les positions des historiens actuels sur la comparaison entre années 30 et les années actuelles. Quelles sont les différences, quelles sont les analogies ? Si l’histoire ne se répète jamais, elle bégaye parfois.

Il y aura donc plusieurs parties dans ce cours :

– l’histoire allemande. Si le nazisme et la Shoah n’ont rien à voir avec une « essentialité allemande », les chemins pour y arriver ont un rapport avec l’histoire allemande. Comment une société apparemment développée, cultivée, engagée, qui semblait pour beaucoup de révolutionnaires et de démocrates à la fin du XIXème siècle un des modèles de possibilité de changement sociaux profonds a-t-elle confié son destin à de médiocres démagogues ? Cette question est bien sûr une de celles que les recherches actuelles ont le plus travaillé, et aussi une des plus importantes pour comprendre notre actualité.

– les plans d’extermination, qui concernent bien sûr d’abord les Juifs, pour des raisons idéologiques fondamentales, qu’on analysera, mais qui s’inscrivent aussi dans des plans technocratiques d’extermination plus larges de remodelage des espaces européens : toute l’Europe orientale et la Russie sont devenues des « terres de sang ».

– les conséquences sur notre après-guerre : le « plus jamais ça » a débouché sur des droits internationaux, des définitions juridiques, des réflexions plus générales sur ce qui peut faire basculer des sociétés dans les crimes de masse : là aussi des consensus se sont établis : à partir du moment où on commence à penser entre « nous « et « eux », on ouvre le chemin à l’horreur, même si on ne le parcoure pas forcément. Tous ces acquis du droit international sont actuellement fragilisés, bien les connaitre permettra de mieux réaliser à quel point ils sont importants. Mais l’après-guerre a débouché aussi sur ce qu’on appelle les politiques de mémoire, qu’on examinera et interrogera également.

Dominique Comelli spécialiste de l’histoire romaine,  a consacré sa thèse au traitement de l’Antiquité dans la littérature jeunesse. Elle a enseigné l’Histoire au lycée expérimental de Saint-Nazaire et a écrit de nombreux articles sur l’enseignement et la littérature jeunesse. Elle est aussi l’auteur d’un essai : « Comment on enseigne l’histoire à nos enfants », publié chez Atalante en 2001. « Les esclaves de Rome », paru chez Milan Jeunesse est son premier roman.

 

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021528 Histoire du Droit colonial en Algérie française

  • Dates des cours : 1oct-15oct-5nov-19nov
  • Heure de début du cours : 10:30
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Mercredi
  • Intervenant : Valentin AVENARD


Valentin AVENARD

Ouvert aux adeptes comme aux non-adeptes du Droit, ce cours se veut une boîte à outils juridiques pour appréhender l’histoire de l’Algérie française et de sa colonisation. Quatre angles principaux guideront l’étude de ce Droit colonial.

  • Sa fabrique, ou comment la colonisation française en Algérie s’est construite juridiquement.
  • Son contenu, pour mettre en avant ses caractéristiques et spécificités.
  • Son interprétation, par la police particulièrement, chargée de créer et de maintenir un ordre colonial.
  • Son héritage, enfin, à la veille de la Révolution algérienne et de l’indépendance.

Valentin Avenard est en troisième année de doctorat en histoire du droit à Nantes Université. Sa thèse porte sur la surveillance policière des anarchistes, en France, à la fin du XIXe siècle

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021530 Les dominations coloniales de 1830 à 1939

  • Dates des cours : 2oct-9oct-16oct-6nov-13nov-20nov-27nov-4déc-11déc-18déc-8janv-15janv
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Jeudi
  • Intervenant : Jean-Pierre POISSON


Jean-Pierre POISSON

Affiche pour le jardin d’acclimatation  de Paris, 1890

La question de la colonisation revient régulièrement dans l’actualité. On l’a vu avec le débat sur les figures de l’histoire coloniale que certains voulaient faire disparaître du paysage. Les statues qu’il fallait déboulonner, les rues qu’il fallait débaptiser. On le voit encore avec les anciennes colonies qui réclament à leurs anciens colonisateurs les biens qui leur ont été subtilisés. Les questions mémorielles sur la colonisation restent brûlantes.

Vue de Saïgon en 1931

Ce cours entendra répondre à de multiples questions sur les dominations coloniales entre 1830 et 1939. Comment et pourquoi des pays d’Europe, mais aussi les Etats-Unis et le Japon, se sont approprié des territoires africains, américains et asiatiques ? Comment ces pays ont-ils exercé leur domination ? Et comment cette dernière a-t-elle durablement marqué les populations aussi bien dans les colonies que dans les métropoles ? Quelles furent les réactions des colonisés et des métropolitains à ces dominations coloniales ? Le cours insistera davantage sur l’empire colonial français mais évoquera aussi ce qui se passe dans les autres empires, dans une approche comparative. Ce cours qui intègre les recherches historiques récentes s’appuiera sur des cartes, des textes et des images d’époque. Des images de colonisés et de colonies ont été produites et diffusées en quantités considérables, elles seront analysées pendant le cours.

La mission civilisatrice sous le soleil équatorial du Congo, 1924.
Combat dans le Sud-Ouest africain allemand en 1904.
Séance de vaccination en Afrique Occidentale Française au début des années 1930.

Sources des images :  gallica.bnf.fr / Bibliothèque Nationale de France

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021595 Une histoire de l’art cinématographique de 1895 à nos jours, une histoire de politiques de regards, une histoire de luttes pour être visible

  • Dates des cours : 6oct-13oct-17nov-24nov-1déc-8déc-15déc-12janv-19janv-26janv-2févr-9févr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Lundi
  • Intervenant : Frédéric HENRY


Frédéric HENRY

Histoire de l’Art cinématographique de 1895 à nos jours, l’histoire d’une rencontre entre 3 univers, le spectateur, la salle de cinéma et le/la cinéaste.

En 11 cours de 2h et une rencontre avec une ou un cinéaste de 3h, je vous propose une histoire de l’art cinématographique de 1895 à nos jours, une histoire de politique(s) de regards où la lutte pour être visible raconte ce qui construit ou détruit le vivre ensemble, la démocratie.

En reliant les cours « histoire de l’art cinématographique » et « femmes au cinéma » en une seule histoire, c’est une nouvelle possibilité de découvrir l’histoire du cinéma autrement, en la racontant à l’aune des dernières révélations et en la présentant comme une lutte pour être visible, une révolution esthétique pour une révolution sociale.

N’est-ce pas un signe si sa découverte est intervenue en 1895 en pleine ascension de la République sociale ?
C’est l’histoire d’une relation singulière et particulière, entre un spectateur, un lieu et un film projeté à un temps donné, une histoire d’amour, de liberté et de progrès.
C’est l’histoire d’une rencontre extraordinaire dans un lieu mythique, la salle de cinéma, entre une œuvre projetée et agrandie, un prototype, une histoire de vies, et les spectateurs, autant d’histoires en cours, histoires qui seront peut-être transformées par cette rencontre. »

Prévoir 5€ pour la séance où le film sera diffusé

Rencontre avec la réalisatrice au cinéma Bonne Garde (à confirmer)

Frédéric Henry est titulaire d’un BTS audiovisuel option production et d’une licence cinéma. Il travaille depuis 30 ans dans l’industrie du cinéma, de la production à l’exploitation cinéma en passant par la distribution, avec une préférence pour le monde de la salle de cinéma et l’éducation au cinéma.

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021620 Généalogie

  • Dates des cours : 7nov-14nov-21nov-28nov-5déc-12déc-19déc-9janv-16janv-23janv-30janv-6févr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Vendredi
  • Intervenant : Marie-Hélène LERAY


Marie-Hélène LERAY
Apprendre à rechercher ses ancêtres et découvrir l’histoire de sa famille.

  • Définition de la généalogie, techniques et méthodes, matériel
  • Sources : État civil, registres paroissiaux, archives notariales, archives judiciaires, recrutement militaire, enregistrements, lieux de recherches
  • Visite d’un dépôt d’archives.

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021710 Égypte ancienne – Histoire générale

  • Dates des cours : 8janv-15janv-22janv-29janv-5févr-12févr
  • Heure de début du cours : 10:30
  • Heure de fin du cours : 12:30
  • Jour du cours : Jeudi
  • Intervenant : Laurence RETOURNE


Laurence RETOURNÉ

Le cours relatif à l’Histoire Générale de l’Égypte Ancienne se déroule sur 3 ans. Le 1e cycle est intitulé Aux origines de l’Égypte pharaonique ; le 2e cycle, Vers l’Âge d’or (de l’Ancien Empire à la fin du Moyen Empire) et le 3e cycle, Le crépuscule des rois dieux (des Origines du Nouvel Empire à la naissance de l’Égypte ptolémaïque)

Cette année 2025-26 sera à nouveau consacré au 1e cycle dédié aux origines. Il a pour objectif de découvrir pas à pas la construction de la pensée politique qui a porté la civilisation égyptienne à l’un des degrés culturels les plus prestigieux de son temps, et ce sur plusieurs millénaires. Qu’est-ce qu’un pharaon ? Pourquoi des pyramides ? Comment la société égyptienne a-t-elle pu se fédérer autour d’un pouvoir centralisé ? Quels sont les éléments originaux qui ont façonné durablement l’Égypte Ancienne ? Autant de questions qui trouvent leurs réponses dans la lente construction de l’Ancien Empire. En 6 séances, nous étudierons l’avènement de la culture égyptienne au sortir de la préhistoire, et certains artefacts nous amèneront déjà à mieux cerner les croyances sur lesquelles la société égyptienne a pu s’appuyer pour s’inventer. Puis, nous consacrerons plusieurs séances à l’étude de la gestation des principes de la royauté (fin de l’époque prédynastique), avec l’apparition du culte religieux voué à la puissance royale (période protodynastique). Cette approche nous permettra de pénétrer quelques-uns des codes iconographiques de la civilisation égyptienne et de comprendre la consécration du premier des arts pharaoniques, l’architecture. Enfin, la dernière séance sera consacrée à l’avènement du principe de la théocratie solaire, avec un roi « fils de Rê », à l’origine de ce visage culturel si particulier. Il s’agit de présenter patiemment la période précédant celle des rois fondateurs de l’Ancien Empire, fondamentale à tout entendement de l’histoire pharaonique, et dont l’âge d’or fera l’objet du cycle 2 (2700-1650 av. J.C) en 2026-2027.

Laurence Retourné, d’abord conférencière, a mis en avant ses compétences d’historienne et rédigé deux ouvrages. Ensuite, elle a développé ses connaissances à travers des cours, formations et séminaires, ainsi que dans l’accompagnement de voyages culturels en Égypte.

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021715 Égypte ancienne – Le bestiaire pharaonique

  • Dates des cours : 9janv-16janv-23janv-30janv-6févr-13févr
  • Heure de début du cours : 10:00
  • Heure de fin du cours : 12:00
  • Jour du cours : Vendredi
  • Intervenant : Laurence RETOURNE


Laurence RETOURNÉ

Le bestiaire pharaonique constitue l’une des originalités les plus marquantes de la civilisation égyptienne. Qui ne s’est pas interrogé devant les multiples représentations utilisant l’animal dans des contextes divers et variés, le contexte religieux étant particulièrement sollicité. Pourquoi ? Comment les Anciens Égyptiens choisissaient-ils ces figures ? C’est toute l’ambition de ce cours que de comprendre qu’il ne s’agit pas d’une fantaisie culturelle, mais bien d’un choix tout à fait fondé. Alors que l’écriture hiéroglyphique apparaît en Égypte vers 3400 av. J.C., l’emploi des figures animales dans la documentation s’impose dès les origines de cette civilisation, afin de transmettre des messages de nature politique et religieuse : la figure et le texte, pour une ambition commune. Au cours des 6 séances, nous aurons donc l’occasion d’étudier dans un premier temps les figures animales associées au pouvoir royal, qu’il s’agisse du faucon, du lion, du taureau, du cobra ou autre cochon de terre. Un second temps sera consacré aux animaux relevant de l’univers religieux, en nous arrêtant spécifiquement sur les divinités majeures, telles que Hathor, Thot, Anubis, Sobek ou encore le bélier Khnoum. Enfin, nous ouvrirons un volet concernant l’emploi et le contexte des animaux dits fantastiques, comme, par exemple, l’iconographie d’Ammyt « la grande dévoreuse », associant des éléments du crocodile, du lion et de l’hippopotame. De quoi découvrir cette civilisation à travers la sensibilité des Anciens Égyptiens à leur environnement, et donc, pénétrer au fond leur mentalité.

Laurence Retourné, d’abord conférencière, a mis en avant ses compétences d’historienne et rédigé deux ouvrages. Ensuite, elle a développé ses connaissances à travers des cours, formations et séminaires, ainsi que dans l’accompagnement de voyages culturels en Égypte.

 

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